冉求：善于理财的著名曹裔

“老十三”姬振铎虽然没有让自己的国家足够强盛，但是他的后代中却出现了不少“贤能”之人，而其中，尤以冉求这三位冉家兄弟最是他后代中的典范代表。

（上接B3版）冉氏源于姬姓，《史记》载，周文王少子季载因辅佐成王平定“三监之乱”有功，被封于冉。钱穆先生考证，冉国即今定陶东南之冉堌集。其地与姬姓郜国、曹国、成国毗邻，后冉国早亡，其公族有以冉为氏者，散居曹、鲁之间，故冉姓和姬姓被视为同姓。《冉氏家谱》也记，“冉”为曹国初封国君姬振铎后代，世居菏泽之阳，位今定陶县冉堌镇。

《史记》曾载，“孔子曰："受业身通者七十有七人"，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。”冉伯牛，即冉耕，这位仅比自己的老师孔子小7岁的贤德之人很受孔子器重。孔子多次推荐冉耕为官，而冉耕也没有辜负师父的厚望。他将自己所管辖的地方治理成为“路无拾遗”之地。然而可惜的是，冉耕早逝，年纪轻轻便病逝了。

冉老大英年早逝，让孔子非常伤心，对人说道，“亡之，命矣夫！斯人而有斯疾也！斯人而有斯疾也！”

冉老大的死去对孔子打击很大，但是幸运的是，冉家家里其实并不是仅有冉老大这样一位孔子的学生。其实，冉老二，甚至冉老三都是和大哥一样拜孔子为师，并深受老师喜欢。

冉家老二冉雍，字仲弓，即孔子所说“德行”之中的仲弓。冉老二曾经在季氏私邑做官，他在这个地方三个月，虽然是领导，却比谁都有礼貌，总是担心自己没有将别人的谏言都记下，或者没有全部实行。之后，他将官职辞掉，专心跟随老师孔子周游列国，尽心服侍老师。

当然若论后人耳熟能详的冉家兄弟，莫过于冉老三冉求。冉求，字子有，但人们多称其为冉有或者冉子。《论语》中，孔子经常喝道的“求”，便是这位冉老三。冉老三不同于哥哥们以贤德著称，而是一位善于管理经济财政的理财师。因此，不学习仁德的他经常被老师孔子呵斥，而他也喜欢不按常理出牌，老是惹老师生气，总是令孔子头疼不已。但“孔圣人”并没有因此放弃这个“顽皮”的学生，而是淳淳教导，针对冉有的专长教导他。终于让冉老三学以致用，《论语·先进》曾这样记载，“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”

而且，当后来老师孔子落难，流亡国外14年，最终竟是这位顽皮的冉老三身先士卒，以突击战术让鲁国在与齐国的战役中大胜，以自己的功劳换回老师孔子的归国。

国之

[军事]

中立国却做了别人嫁衣

古时，无义之战尤为频繁。一些诸侯国因为几句不敬的言语便可以相互叫嚣很长一段时间，而今天齐鲁结盟、明天鲁滕结盟这样的“墙头草”行为也比比皆是。因此，诸侯国之间为了调解纷争，更好的在周天子眼皮子底下玩这种“无义战”游戏，常常会有一个“老大”出来组织会盟，主持一下事务。

“老大”好选，强国为主，但是会盟的地点却很难选择。若是在大国之内，则很有可能是“鸿门宴”，若在小国举行，除了招待不周外，可能一不小心这个小国就会被前来会盟的国家给吞了。

春秋初年，经过一系列经济改革的“首霸”齐桓公看着山东境内和四周这些“小弟”们，实在是只能眼馋不能吞并的份。于是，桓公想出一妙计，既然不能吞并吃掉，不如结成如“武林同盟”一样的同盟关系，而自己便当当“武林盟主”过过瘾也可以。于是，思考妥当的桓公立即广发英雄帖，召开“同盟大会”。史料记载，“鲁庄公十四年（前680）冬，齐、宋、卫、郑四国鄄（今鄄城县北旧城镇）之会，周王室派使者单伯参加，推齐桓公为盟主，各国初尊齐国的霸主地位。”

尝到甜头的齐国，不满足于这么几个国家的会盟，于是，他又打算召开一次全国性质的会盟大会。于是僖公九年（前651），齐国联合鲁、宋、卫、郑、许、曹等国在葵丘（古曹国境内，今河南民权，1956年该地方划归山东省曹县）举行大型会盟。会盟中，大家共举齐国为春秋“大哥”，事事听其号令，共商大事。葵丘会盟也因此成为春秋时期影响较大的四大会盟之一，通过这次会盟，进一步确立了齐桓公的霸主地位。(财富中文网)

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