试卷满分120分，考试时间150分钟一、积累与运用(20分)阅读下面的文字，完成1-2题。①江南的山水，明媚如画;江南的柳树，生而péng( )勃。②我们青春繁茂,在柳下成长,一路欢歌。③折柳赠君,是临别的 (意境/境遇)。④栽柳等待,是人生的期盼。⑤野花簇拥着堤岸，少年伫立木桥远眺，燕子斜斜地低飞过稻田，远处的山luán( )抹上一层黛色，溪水慢慢弯过一个峡口。⑥柳丝浮起浅绿，被风儿抚弄，恰似站在人生路口的我们，掠起新的希望，迎接摇曳生姿的未来。1、(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分)péng( )勃 山 luán( )(2)结合语境,从③句中的括号内选择一个恰当的词语填在横线上。(1分)2、下列选项，分析正确的一项是（）(2分)A.“青春繁茂”“野花簇拥”“飞过稻田”都是主谓短语。B. ③句和④句构成一组排比句。C. ④句中谓语是“等待”,宾语是“期盼”。D. ⑥句中的“绿”与诗句“春风又绿江南岸”中的“绿”词性不同。3、选出对有关名著的内容表述正确的一项（）(2分)A. 吴用, 绰号“智多星”, 跟他有关的故事有“智取生辰纲”“双用连环计”“智取大名府”“醉打蒋门神”等。B.太上老君将齐天大圣置入八卦炉烧炼, 大圣出来后, 大闹天宫, 玉帝请二郎神降服。大圣一路筋斗云, 却没有跳出二郎神的手掌心。C.《琐记》主要回忆了作者在南京求学的经历，文中还记述了作者怀着激动、兴奋的心情阅读《天演论》的情景。D. 那天，先是烈日当空，晒得人喘不过气来;接着又狂风大作, 暴雨倾盆。在如此恶劣的天气里，祥子担心自己身体吃不消，就没出去拉车。4、小语同学从读过的名著中摘抄了以下两段文字，对解决成长过程中的困惑深有启示，请你对此做简要阐释。(4 分)(1)保尔骂自己:“你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗?你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗?”(《钢铁是怎样炼成的》)【困惑1:面对挫折】 阐释: (2)商量了计策，陆虞侯一时听允，只要衙内喜欢，却顾不得朋友交情……林冲道:“这陆谦畜生，我和你如兄若弟,你也来骗我!” (《水浒传》)【困惑2:交友之道】阐释: 5、今年举行的常州市第十六届运动会点燃了市民热情。请你参与完成下面两个活动。(5分)(1)组委会邀请你担任运动会吉祥物遴选的大众评委, 请从以下两件作品中推选出你认为最合适的一件，并根据该作品的设计元素及寓意写出三点推选理由。(3分)推选作品( )(填A或者B)推选理由: (2)体育运动不仅能强身健体,还能润心励志。组委会正在征集运动项目宣传标语。请你仿照示例，从候选项目中任选一个项目, 写一则标语。(2分)示例:跳水——控制情绪波澜，跳出人生精彩候选项目:射箭 足球 武术我选择的项目是( ), 标语: 6、默写。(4分)(1)、 ，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)(2)大漠孤烟直， 。(王维《使至塞上》)(3) ，思而不学则殆。 (《论语·为政》)(4)写出古诗词中登山(临水)、满怀豪情的句子(连续的两句): ， 。二、阅读理解(45分)(一)阅读两则文言文，完成7-10题。(15分)【甲】山不在高，有仙则名。水不在深, 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛声, 西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)【乙】吴君①,志学而工诗,家有山林之乐,隐居不仕，名其堂曰“浩然”,曰:“孟子，吾师也，其称曰:'我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。”余应之曰:“子居于江,亦尝观于江乎?秋雨时至，沟渠盈满，众水既发, 合而为一,汪溢塞谷,没洲渚，襄丘陵, 肆行而前，遇木而木折, 触石而石陨，浩然物莫能支。子试考之，彼何以若此浩然也哉?夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不为易③而勇,不为险而怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子, 简居以养其心，足乎内而无待平外④。止则莫之测⑤，行则莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎患难而不屈，临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。” (选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改)[注释]①吴君:苏的朋友。②因物：顺应着外物变化。③易:容易(河道平坦)。④足乎内而无待乎外：内心充足，不期待外在。⑤测：据测到他的内心。7、解释下列加点的字词。(3分)(1)有仙则名 (2)隐居不仕 (3)吾窃喜焉 (4)襄丘陵8、用现代汉语写出下列两个句子的意思。(5分)(1)可以调素琴, 阅金经。(2)子居于江, 亦尝观于江乎?9、在“设计自己的书房”活动中，小文同学一心追求: 内部设施要“高大上”，书房名称要“博眼球”。请你依据甲、乙两文的内容给小文写一段劝诫的话。(5分)10、对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（）(2分)A.甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,表明作者经常跟富贵之家、高雅之士来往交流。B.乙文“遇木而木折,触石而石陨”,意在突出水造成的灾害之重。C.甲文最后一句采用反问, 乙文最后一句运用双重否定，都起到了强调作用。D.甲、乙两文都以作者自己的居室为写作对象，风格粗犷豪放。(二)阅读散文, 完成11-13题。(10分) 酿一坛酒①江南的大寒节气，通常并不像这两个字眼那么凛冽，然而，假如冷空气从北方长驱直下，到了夜深人静时，隆冬就会在每一个村口提前降临。②朱家门村石桥下, 二十五岁的书画专业硕士生朱起航双手紧紧抓着破裂的橡胶水管，感觉到十个脚趾正传来一阵阵刺痛。从煮料皮镬里抽出来的水不时从破裂的水管里喷出来，已将他一身运动服浇透，灌满了球鞋，在零下两度的严寒里开始结冰。他很想将水管扔掉，飞奔回家冲到热水龙头下。可是, 不知为什么，水管却像长在他的手上。他咬了咬嘴唇，一声不响，就像平时跟伯父朱中华学榜纸、晒纸时一样。③精选的新竹在经过浸泡捶洗变软之后，需要将竹料去皮，拌入碱性的石灰水, 发酵后，一捆捆码在巨大的锅中，足足六层, 蒸煮八个昼夜，除去木质素、树胶、树脂等杂质后，放入清水中漂洗, 再浸石灰水, 再蒸煮。如此反复进行十几天，直到竹纤维逐渐溶解。④在伯父朱中华眼里，纸质的根本不同，就在这发酵和煮料里。像做酒一样，古法造纸也有极高的科技含量，比如烤竹料时，温度不超过九十度，要花三天三夜慢慢烤熟。发酵时，需天时地利，更需虔诚之心，就像小时候，奶奶只准他将耳朵贴在酒缸外听，不能出声。⑤他常看到水汽弥漫的竹料池边，伯父掀开一层层塑料薄膜，满脸喜色地掰开一团竹料，抽出一瓣竹片，在阳光下举起，只见一团洁白的、毛茸茸的菌丝, 慢慢舒展开身子, 像一个婴儿第一次舒展手脚。他说，这就是元书纸的胚胎，纸的精灵。⑥机器做的纸和手工做的纸，到底哪里不同呢?机器造的纸，没有经过石灰水的浸泡，是不含钙的，而手工竹纸经过石灰水浸泡，纸浆用手工一下一下打出来，使得纤维氧化，产生叉状的不规则花纹，形成活性状态的碳酸钙，于是，一张纸便会呼吸，便会产生光泽，一个生命体就活了。而追求效益和利润最大化的机器造纸，是造不出这样的纸的。“纸寿千年”说的就是手工纸。⑦伯父说，一粒捞纸房的灰尘里，就有一万个生命体、一万个字宙; 一门古老的技艺里,有难以言传的玄妙。越钻进去，他就越觉得自己能力有限。可是，“就算只能做两刀纸，也得用完整的古法技艺做出来!”⑧伯父对朱起航说这些话时，有时站在溪水里翻洗竹料，有时正挥汗如雨地斫着竹料，有时就立在大雨里一捆捆码竹料，有时在纸槽前捞纸，有时正往炉火里扔一块柴。⑨朱中华所有的努力，就是想用竹子做出世界上最好的纸，让会呼吸的纸、让纸上的生命留存一千年、一千零一年、更多年。⑩朱起航不由想起记忆里那张最美丽的纸——⑪堆满元书纸的堂屋前, 两个长得一模一样的双胞胎兄弟，一起徐徐铺开了一张大纸，竹纸晶莹剔透，薄如蝉翼，纸下的图案一清二楚，纸的表面在窗口透进来的微光中，闪烁着玉石般的光泽。⑫"这张纸起码有四十多岁了,当年有人临摹《兰亭集序》,用的就是这类纸。"伯父朱中华说着，将鼻子凑到离纸一厘米的地方，深深吸了口气。⑩“我们能做出来。”父亲朱中民说着，也将鼻子凑到离纸一厘米的地方，深深吸了口气。⑭他们谈论纸，如同在酒桌上谈论一坛刚刚启封的陈年佳酿。 (节选自苏沧桑《纸上》，有删改)11、联系上下文, 赏析下列句子中的加点词。(3分)可是，不知为什么，水管却像长在他的手上。赏析: 12、结合全文，分析最后一段的作用。(5分)13、下列对本文的理解和分析，正确的一项是（）(2分)A.文中的朱起航既是手工造纸的见证者，也是手工造纸技艺的传承者。B.第⑤段“这就是元书纸的胚胎,纸的精灵”一句中的“这”指代的是“竹料”。C.第⑥段将机器造纸与手工造纸作对比，意在突出机器造纸追求效益和利润最大化。D.从全文看，手工造纸的工艺流程为:捞纸晒纸、浸泡捶洗、发酵蒸煮。(三)阅读组合文本，看绿色生活的多种打开方式”，完成14-19题。(20分)【文本一】店铺里，是一排排衣物和一些小玩意儿。走近细看，这里大多数商品有着特殊之处——它们都是循环商品。作为一个实体的旧物交易平台，大家把闲置的物品送到循环商店里，赋予它们二次生命; 顾客们也能以实惠的价格淘到服装、书籍、箱包、儿童玩具，以及牛仔裤改制的创意背包、20世纪五六十年代的广告招贴画等“稀罕物件”。近年来, 二手店铺和古装文化在年轻人中掀起一股风湖，而二手售卖软件、网站的红火，也让日货循环利用有了更畅通的渠道。书籍、衣物、家具、食品……转让的闲置物品种类越来越多，循环利用的形式也越发新颖。这样的循环商店有别于传统的二手店。传统的二手店主要是从各种渠道批量采购旧物出售，而循环商店连接的两端其实都是消费者: 一端提供自己闲置的物品，另一端购买物品。店家在中间对物品进行严格筛选以及属地化加工。加工过程中融入一些新的元素，使物品的价值被挖掘、放大。一进门左手边，有一个免费取物的货架，上面贴着规则:单次拿取不可超过5件。高达五层的货架上码着鞋子、衣物、手机壳、信封等物品。这个区域的东西，都是回收后经过挑选和消毒放在这里的。如果遇到自己喜欢的，可以免费拿走; 也可以随时送来闲置物品。这意味着实体循环商店的功能已不止于交易平台, 它正在成为不断产生创意的互动社区。店内不仅仅卖二手物品，也有闲置交换区，还会辟出一个区域展示一些合作的文创商品。店家甚至会和公益项目合作，在自愿前提下，顾客们消费和回收所产生的积分可以转换成现金，捐助对应项目。吸引顾客顾先生的是这里卖的玩具，其中有不少“童年记忆”，市场上很少见。“比如这种儿童套餐送的玩具，一看到就很亲切，总是带有一种回忆的温度。”如今，不少城市还有不定期的闲置交易市集供人们交流、交换。“都说垃圾是放错了位置的资源。怎么让旧物不变成'垃圾’,而被不断改造成为'资源’,还有许多模式可以探索。”目前，国家也在不断通过相关政策引导促进绿色产品消费，鼓励推动共享经济、二手交易等新模式发展，我国的绿色消费品类愈加丰富。 (摘自2023年5月10日《光明日报)，有删改)14、简要分析循环商店与传统二手店的不同之处。(2分)15、假如学校将举办“闲置交易市集”，结合本文，请你就办好“市集”向学校提出三条有益的建议。(4分)【文本二】在公交、出租、环卫、物流以及党政机关大力推广新能源汽车，截至2021年底，中国新能源汽车保有量达到784万辆，占全球保有量的一半左右; 实施税收减免和财政补贴，新能源汽车销量从2012年的1.3万辆快速提升到2021年的352万辆; 自2015年起产销量连续7年位居世界第一,其中在我国年轻人购买量占比最高。新能源公交车达到50.89万辆，占公交车总量的71.7%;新能源出租汽车达到20.78万辆。铁路内燃机车占比由2012年的51%降低2021年的36%。2012年以来，计淘汰黄标车和老旧车3000多万辆。 (摘自2023年《新时代的中国绿色发展》白皮书等)16、从文本二中可以得出哪些主要结论?(不超过50字)(3分)17、文本二与文本一在内容上存在关联，选出分析不正确的一项（）(2分)A.国家政策扶持促进了绿色经济的发展。B.黄标车可以作为“资源”直接进入二手交易市场。C.新能源汽车也是一种绿色消费品类。D.年轻人群体在我国绿色经济发展中起到了推动作用。【文本三】 送人游岭南 [唐]戴叔伦少别华阳①万里游，近南②风景不曾秋。红芳绿笋③是行路, 纵有啼猿④听却幽。[注释]①华阳: 江苏省常州市茅山上的山润。②南: 指岭南。③红芳: 红花, 芳是花的代称。绿笋: 绿竹。④啼猿：狼的啼声,多用以形容悲切。18、诗人叙写“红芳绿笋”别有情味，请结合全诗作简要分析。(3分)【文本四】中华优秀传统生态文化的主要内容集中体现在“天人合一”的生态自然观、“敬畏生命”的生态伦理观和“取用有节”的生态发展观等方面，人类与自然环境是一个生生不息，一气贯通的生命整体，“人与自然是生命共同体”这一理论话语，事实上也包含着自然内部、人与自然、人与人相互依存不可分割的三重关系。自古以来，人们最大的向往就是田园牧歌的大自然，大自然四季轮回的节奏和再生重生的力量总带给人们生命的希望。历代文人骚客创作了大量歌咏自然之美的优秀诗篇, 展示出一幅幅清新的大自然画卷, 山水不再只是自然的山水，更是精神的、艺术的、人情的山水，成为安放身心、涵养性情之所在。还有大家熟知的中国式园林，也折射出特有的生态意识和居住智慧，园林之中最重要的是假山怪石,有着媲美自然山水的意趣。园林作为一种人为的“自然”,着力营造天然本真的野趣，成为一种独特的生活美学。这，大概也是人们喜欢园林的原因所在。 (摘自人民网、光明网等)19、“每个人都是绿色生活的践行者、推动者。”社区拟邀请你作为推广使者，向居民概要介绍绿色生活的主要方式和显著特点，请结合整组文本拟写介绍要点。(6分)主要方式: 显著特点: 来源：四望梅川河 三、作文(55分)20、方寸，既指小的空间, 也指人的内心。生活中我们常会发现: 有的地方，空间虽小，包蕴无限; 有的事物,形制虽小, 的味无穷; 同样，人的内心也可以充实而丰盈，博大而广阔。请以“方寸之间天地大”为题，写一篇文章。说明: ①要表达自己的生活经历和思考感悟，不得抄袭; ②除诗歌外，文体自选; ③不少于600字; ④请勿透露考生个人信息。参考答案1、(1)蓬 峦 (2)意境2D A项中“飞过稻田”是动宾短语; B项,排比句是把三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子, ③句和④句构成的是一组对偶句; C项,④句中谓语是“是”;D项分析正确,⑥句中的“绿”是形容词,“春风又绿江南岸”中的“绿”是动词。3C A项，“醉打蒋门神”的是武松; B项，应该是：玉帝请如来佛祖降服孙悟空,大圣一路筋斗云, 却没有跳出如来佛祖的手掌心; D项,原文情节为:在如此恶劣的天气里, 祥子继续在烈日和暴雨下拉车。4、示例: (1)在面对挫折时, 要有战胜命运、挑战生活的勇气，竭尽全力、迎难而上，最终必将到达胜利的彼岸。(2)与朋友交往要有一颗赤诚之心, 要用真心对待朋友, 珍视友情, 切勿做背信弃义之人。5、示例: (1)A推选理由:①吉祥物的名字富有深意,“常常”代表常州,“龙龙”来自常州古称龙城; ②吉祥物的头部是常州市花月季的形象,它们身上的数字“16”代表常州市第十六届运动会;③奋进的运动 人物形象、长江水等元素作为创意构思点，塑造出活泼 可爱、活力十足的运动卡通形象，展现出朝气蓬勃的精神面貌。(2)足球：球队奋勇争冠, 青春点燃绿茵6、(1)几处早莺争暖树 (2)长河落日圆 (3)学而不思则罔 (4)示例:会当凌绝顶 一览众山小7、(1)出名 (2)做官 (3)自 (4)漫上8、(1)可以弹奏不加雕绘装饰的琴，阅读佛经。(2)先生住在江边，曾经观察过大江吗?9、示例: 小文你好，书房是一间能反映主人内心世界的屋子，内心世界的丰富并不完全表现为内部设施的“高大上”，而更应关注书房营造的氛围，如刘禹锡所说“斯是陋室，惟吾德馨”; 取名方面，比起刻意“博眼球”，或许吴君以自己尊崇的人物语录精神为厅堂取名的做法更值得借鉴。你觉得呢? 10C A项甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，表明作者交往不凡； B项乙文“遇木而木折,触石面石陨”,意在突出江水奔腾时的气势不凡; D项甲文以作者自己的居室为写作对象，乙文以吴君的居室为写作对象，甲文隽秀工整，乙文粗犷豪放。【参考译文】【乙】吴君有志于学习，诗写得很好，家乡有山有林，生活很有乐趣，所以隐居，不求做官,家里的厅堂取名为“浩然”,(吴君)说:"孟子, 是我的老师,他说:“我善于蓄养我的浩然之气。"我私下里很喜欢这句话，但是不明白这句话的意思，请您为我说说孟子这样说的缘故。”我回答他说:“先生住在江边，曾经观察过大江吗?秋雨按时到来，大大小小的河沟里的水都满了，所有的水流都向前流去，汇合成一条大江，江水又深又广，充满了山谷，淹没了江中沙洲，漫上了丘陵，肆无忌惮地向前流去，遇到树木树木折断, 遇到石头石头掉落，浩浩荡荡地没有什么东西可以抵挡它。先生您试着考究它，它为什么能这样油活荡荡呢?水不要求自己很深，也不想往前流动，遇到高的地方就积聚起来不往前流。遇到低的地方就往下流，它忘掉自己，只是顺应着外物而变化，不因为河道平坦而显示自己的勇猛，也不因为河道险阻而表现得胆法。所以它浩浩荡荡地流到大海。古代的君子，以居住在简陋的居室来蓄养自己的内心，内心充足，不期待外在。静止的时候没有人能猜测他的内心，行动的时候没有人能阻挡他。富贵不能使他迷失自己，贫贱不会使他担忧。身处患难不能使他屈服，面临生死得失不能使他恐惧。他的内心大概没有什么时候不充满浩然之气的。11、“长”原指生长，句中描述水管粘在他手上的样子，生动地表现了天气的寒冷。12、运用了比喻的修辞手法，将伯父和父亲谈论纸的口吻比作谈论佳酿，生动地写出他们内心的甜蜜，表现了他们对真正热爱的造纸技术的喜爱和珍视，表达了作者对于传统手工艺者的尊重。13A B项，句中的“这”指代的是“竹料发酵的菌丝”; C项，第⑥段将机器造纸与手工造纸作对比，意在突出手工造纸的精美;D项，从全文看，手工造纸的工艺流程为:浸泡捶洗、发酵蒸煮、捞纸晒纸。14、实体循环商店的功能已不止于交易平台，它正在成为不断产生创意的互动社区。循环商店连接的两端都是消费者:店家在中间会进行筛选和加工。15、示例:对闲置物品的品类进行划分;建议学生对闲置物品进行二次创作，赋予其独特的价值;与公益项目合作，将活动产生的盈利捐助给对应的项目。16、截至2021年底，中国新能源汽车保有量和销量增长快、占比高; 新能源车型大幅取代铁路内燃机车、黄标车和老旧车等。17B 黄标车不可以作为“资源”直接进入二手交易市场，它没有循环价值，正被逐步淘汰。18、红芳是花，绿笋是竹，两种颜色的交映使得画面分外富有生机，诗人借景抒情，表达了内心的喜悦。欢愉之情，及对友人前行道路寄予充满希望的祝福。19、主要方式:使用可以循环的资源，如参与共享经济、使用新能源车型显著特点，回自然、生态发展。20、参考例文江南雨季，但见闲花落地，细听无声。子冈田，这一方寸之间却有世间百态。初入田间，是微风拂面。竹色溪下绿，淅淅沥沥，雨点敲打着湖面，激起一串音符，入云深处，想必沾衣。田间的青菜绿得能滴出油来嫩得可掐出汁来,偶见青蛙游蛇共奏乐章，远处是秀颊山花，近处是流荧江大，身旁是整整斜斜杨柳陌，周围是疏疏密密杏花雨。鸟儿时隐匿时出没,在泛泛烟雾中卖弄佳音，天地何其之大。田旁是水渠的源头，子冈田三面环山一面临水，水天相接的地方是一个江南小村。曳小舟，穿过芦苇荡,且不顾青绿芦苇，洁白飞花，先过桃溪浅处，观江南农村景，虽是方寸之地，但别有洞天。孩子们在水间嬉戏,低头弄着清如水的莲子；鸭子们排得整齐，划开水面；家中女主人系着围裙升起袅袅炊烟，为绚烂的天添上一份淡彩；老人倚杖柴门，赏夕阳听暮蝉，盼孩子归家，他们延着男耕女织的习俗在这江角小村中生活在方寸之间，生生不息。柴门闻犬吠，是哪家归人？女主人用围裙擦着手，出门迎接劳作一天的丈夫，家里的狗晃着尾巴立起耳朵在他们身边转着。他用雄浑的声音唤在外玩闹的孩子回来。农家酿着腊酒，在院里摇着蒲扇，话着家常，看着太阳一点点西斜，谈着夕阳无限好。天色渐晚，长河落日，洒下一片彩云——在方寸之间撒下一片和谐。小小一家在清风中，在夕阳下，在院子内吃着晚餐，话着家常。欢笑充满小小的村庄……炊烟渐散夜暮渐低，方寸村庄，方寸田间，容下世间万物，容下一片天地。
文章已关闭评论！
